La poesia, quando è autentica, ci permette di sfiorare la nostra – autentica – natura che, contrariamente a quanto afferma la massima di Plauto banalmente e strumentalmente ripresa da Hobbes (homo homini lupus: l’uomo è un lupo per l’uomo), non è la natura del lupo. 

È questa una massima alla quale, ahinoi, abbiamo dato corso lungo la ‘nostra’ storia (compresa la personale biografia) nella desolante ignoranza della natura – ripetiamo: autentica – degli uomini e dei lupi. I poeti, fortunatamente, nascono per restituire l’autentica natura, senza torri né mura, a entrambe le specie.

In effetti gli individui della specie Homo, sempre più ubriachi d’astrazione, hanno dato corda a questa infame formula, ignorando sia l’inevitabile ignoranza sulla propria preistoria, sia le metamorfiche conoscenze sulle scienze della vita e sull’etologia che, ad esempio, ha dimostrato che la lupa alleva i lupacchiotti con una tenerezza senza pari e che il vecchio capobranco (diciamo il nonno), lascia il territorio (la terra) ai giovani e spesso sconosciuti nipoti. Il branco, cioè, sembra seguire le leggi dei padri e si organizza secondo queste in modo più razionale di Homo, presunto lupo per l’uomo!

Letta come prova di barbarie e crudeltà, questa formula pare ignorare che, a tal proposito, gli individui presunti specialisti della nostra specie sono stati largamente anticipati dai cacciatori, dagli agricoltori e soprattutto dai poeti. Marco Mittica è uno di questi poeti, una sorta di antenato contemporaneo che scrive di Storia della preistoria partendo (paradossalmente) dalla caduta di un impero; una specie di cronista anacronistico che ‘parla biologico’ di ‘semplici’ apocalissi private.

Nel suo Le Leggi dei Padri (RP Libri, 2023 – segnalazione al Premio Lorenzo Montano 2023 nella sezione Raccolta inedita) Marco Mittica usa nel modo più naturale possibile l’espediente utile a mimetizzare esperienze personali sullo sfondo di un campo di guerra rumoroso; a diluire traumi biografici all’interno di gigantesche storie di barbari, chiese, imperatori e conquistatori di terre antiche e lontane; a illuminare percezioni da alma mater con le prime luci di acerbe macchine della conoscenza. 

Attraverso cinque sezioni – “I Barbari”, “La Chiesa”, ”Stupor Mundi”, “Alma Mater Studiorum”, “Tre tempi ingiusti” – per un totale di 39 poesie, Mittica, piemontese di nascita ma originario di Montemurro in Basilicata, paese natale di Leonardo Sinisgalli, «in questa sua silloge d’esordio inscena una vera e propria pantomima dell’essere tramite una ricognizione storica e mitica, assecondando così, con un tono versificatorio leggero e ironico, delle sequenze che procedono istrioniche e allo stesso tempo compatte a formare una mappatura non solo esistenziale, ma anche figurativa ed evocativa intorno alla vicenda dell’essere umano», scrive Antonio Bux nell’introduzione. Mentre Biagio Russo, nella postfazione, sintetizza: «L’humus è storico, la lente è poetica, il percorso è personale».